學校修道場

學校修道場

* 2009-02-17
* 中國時報
* 【■李清潭】

　日前紀大偉先生在觀念平台上的「學校停車場」大作，學校在景氣惡劣的當前作為青年停車場，筆者除了佩服之外，覺得討論意猶未盡。基本上，筆者贊同紀文引用傅柯的論述，學校和醫院、軍隊一樣，都是進行社會控制的工具；但也感同紀文評論傅柯的說法「過於犬儒悲觀」。

　第一，學校停車場將會超越經濟學家「視教育為人力資本」的侷限性。教育的意義絕不僅止於如投資於機器一般，投資後即有收益（這是教育券的消費含意宣傳）。教育是有更寬廣的意涵，那就是啟發人的心智，讓人們理解改變是可能的。

　但是，我們要問：會有人拿了國家所發給的消費券（或教育券），而只到停車場充作停車之用嗎？再就當前台灣青年的活力而言，在金融海嘯中進入教育系統，也必是「一券在手，希望無窮」，企圖創造更多的附加價值。更廣闊地看，教育可經由其他方式重組事務，同時教導人們現代科學原則和推理分析的各種元素，並加強學習能力，尤其是改善弱勢族群的能力，這絕非以人力投資回收高低即可放棄。

　第二，學校停車場將會改善現行教育趨勢的狹隘與落伍。當前教育走向「重研究輕建教」、「重排名輕務實」、「重海外輕社區」的弊病，在金融風暴中暴露無遺。當政策以學校為青年停車場，作為景氣蕭條下的唯一出路，青年朋友們本身會甘於停車而已嗎？

　更積極的意涵下，我們會面對青年們的反問：為什麼學校不是造車廠、修車廠？或是練武場、修道場？為什麼青年無法更貼近自己生活和就業智能的完善呢？筆者以為基於過去數十年的生聚教訓，台灣當前的年輕人已具有能力：進軍隊質疑其系統，進醫院批判其體制，進學校則挑戰其文化。這些在傅柯的社會控制的工具說法背後，仍有其反制約的、「見山不是山」的茁壯種苗。

　第三，學校停車場果真作為經濟政策的馬前卒，情勢推演將會引發我們檢討：國家沒有提供工作平衡是沒有長遠好處的。長期以來，社會部門（尤其鄉村、山海邊緣地區、農漁弱勢部門）困窘於提供充沛的就業機會，也連帶失去迫切需要的智慧資本。亦即，過去長期間國家和社會兩者透過各級教育，對自己最傑出的孩子們做了極大的投資後，最後卻把他們拱手讓給資本部門，乃至於跨國資本的經濟市場。從科學園區到都會商區，這種資本部門「竊取社會與國家部門的智慧財產」的失衡，在這次的教育作為資本代罪羔羊的政策裡，人們會逐步地、面對現實地反省，社會可以充分地加以檢討城鄉資源、基層人才的困境並矯正。

　改變是可能的，我們可以更樂觀。國家利用教育吸納資本泡沫的惡果，投入各種變數在青年的生命中，同時將開啟人民「改變是可能的」之希望，這種希望的教育工程是有反省動力的。

　（作者為中山大學企管系教授）