如何餵飽大胃王
中國時報 2008.05.23
如何餵飽大胃王
胡晴舫
今年全球流行石油危機,以及糧食危機。
世界銀行宣布已有三十三國家面臨糧食危機,國際米價在今年初短短四個月內就上漲了百之一百四十一,菲律賓人民上街抗議,海地總理因此下台。然而,全球總糧產數字卻處於前所未見的歷史高峰。
當八千萬人生活於挨餓的邊緣,同時,有一億人體重過胖。換言之,這個世界並不是真正缺糧,而是窮人買不起食物。聯合國警告,如果「糧食危機」不解決,將有幾千萬人立即落入三餐不繼的貧困。
專家首先提出油價上漲影響食物價格,由於石油供應吃緊,加重食物的生產成本與運輸成本。還有近幾年流行綠色能源,許多農作耕地轉為種植燃料作物,因此全球糧產數字看似增加,卻是因為加種燃料作物的關係,實際供給人類糧食的耕地面積則在減少。另外,食物不再只是用來填飽肚子的東西,而成了一種投資商品,金融投資者炒熱期貨市場,因此影響了糧食價格。
最流行的說法也是最簡單的說法就是因為中國和印度的崛起,那些原本貧窮的人們現在也有錢了,也要吃得跟富裕西方一樣好。這個說法看似只指出了食指浩繁的事實,其實,更點出了目前全球市場的食物結構。
人們吃多少,是關鍵;人們怎麼吃,也是要素。某種程度上,人們對吃的選擇影響了糧食的生產方向。為了維持長壽美麗,人類大量攝取蛋白質,捨棄傳統食物如馬鈴薯、稻米、大麥等,此類食物如今因澱粉質高而被汙名化,在歷史上卻有效餵飽許多人口。七百克卡路里飼料才能養出一百克卡路里的牛肉,換算之後,四磅穀物才能生產出一磅肉,肉類的量產汙染了土地,也增加了二氧化碳的排放量。
覺得自己有良心不吃肉的人改吃魚類,結果造成另一種生態浩劫。近來,全球狂吹壽司風,世上最高級的壽司店不在日本東京,卻在法國巴黎,人們不光要吃魚,還要吃新鮮乾淨的魚,因為擔心近海遭受汙染,人類航海更遠,深入遠洋中心,追逐魚群動線,打亂自然循環的漁獲季節,造成許多魚類瀕臨絕種。
因著這次的糧食危機,無意間裸露出了當下的全球食物結構,其實值得再一次注意到道德的建構與優先順序。有機食物,吃肉減肥法,Prius環保小車,高溫瑜伽,生鮮魚片,一方面宣示了更健康更先進的生活方式,另一方面卻也代表了昂貴的生活成本。我有時聽見有錢人跟窮人談節約能源或再生使用的重要性,我都會覺得情境十分荒謬。窮人本來就必須儉約能源,重複使用物資,因為他們負擔不起。需要懂得善用能源的人其實是開工廠的老闆和使用SUV車接送孩子的中產階級,譬如說,什麼時候他們才願意除非必要時可以不喝瓶裝水。
我們活在一個年代,一盤綠葉生翠的沙拉比一個麥當勞牛肉漢堡還貴,其中揭露了都會價值的流行、便宜食物的捨棄,也暗示了後面許多食物生產機制的調整。當你在台灣超級市場拿起一顆非當季出產的溫帶白桃,價格高過你剛買的蝦肉,絕不是偶然。
這並不是說追求環保、採用綠色能源、注重養生的社會意圖是一種錯誤。然而,在實踐一套道德生活時,無論多麼崇高而正當,過程中都可能面臨意外的副作用甚至反效果,那就是需要思考調整的時候了。我無意提出一個反對時下流行有機概念的悖謬論或危害論,而是認為道德的確是一件艱難無比的課題,談起生態與建設的平衡,窮人的生存權利與富人的環保贖罪一直都是在地球表面上拉來鋸去,需要人類集體的注意。
如果貧窮社會沒米可吃,就算富裕社會每一輛在路上行駛的車子都使用多能源,整體圖像仍將令人心情難以平息。
如何餵飽大胃王
胡晴舫
今年全球流行石油危機,以及糧食危機。
世界銀行宣布已有三十三國家面臨糧食危機,國際米價在今年初短短四個月內就上漲了百之一百四十一,菲律賓人民上街抗議,海地總理因此下台。然而,全球總糧產數字卻處於前所未見的歷史高峰。
當八千萬人生活於挨餓的邊緣,同時,有一億人體重過胖。換言之,這個世界並不是真正缺糧,而是窮人買不起食物。聯合國警告,如果「糧食危機」不解決,將有幾千萬人立即落入三餐不繼的貧困。
專家首先提出油價上漲影響食物價格,由於石油供應吃緊,加重食物的生產成本與運輸成本。還有近幾年流行綠色能源,許多農作耕地轉為種植燃料作物,因此全球糧產數字看似增加,卻是因為加種燃料作物的關係,實際供給人類糧食的耕地面積則在減少。另外,食物不再只是用來填飽肚子的東西,而成了一種投資商品,金融投資者炒熱期貨市場,因此影響了糧食價格。
最流行的說法也是最簡單的說法就是因為中國和印度的崛起,那些原本貧窮的人們現在也有錢了,也要吃得跟富裕西方一樣好。這個說法看似只指出了食指浩繁的事實,其實,更點出了目前全球市場的食物結構。
人們吃多少,是關鍵;人們怎麼吃,也是要素。某種程度上,人們對吃的選擇影響了糧食的生產方向。為了維持長壽美麗,人類大量攝取蛋白質,捨棄傳統食物如馬鈴薯、稻米、大麥等,此類食物如今因澱粉質高而被汙名化,在歷史上卻有效餵飽許多人口。七百克卡路里飼料才能養出一百克卡路里的牛肉,換算之後,四磅穀物才能生產出一磅肉,肉類的量產汙染了土地,也增加了二氧化碳的排放量。
覺得自己有良心不吃肉的人改吃魚類,結果造成另一種生態浩劫。近來,全球狂吹壽司風,世上最高級的壽司店不在日本東京,卻在法國巴黎,人們不光要吃魚,還要吃新鮮乾淨的魚,因為擔心近海遭受汙染,人類航海更遠,深入遠洋中心,追逐魚群動線,打亂自然循環的漁獲季節,造成許多魚類瀕臨絕種。
因著這次的糧食危機,無意間裸露出了當下的全球食物結構,其實值得再一次注意到道德的建構與優先順序。有機食物,吃肉減肥法,Prius環保小車,高溫瑜伽,生鮮魚片,一方面宣示了更健康更先進的生活方式,另一方面卻也代表了昂貴的生活成本。我有時聽見有錢人跟窮人談節約能源或再生使用的重要性,我都會覺得情境十分荒謬。窮人本來就必須儉約能源,重複使用物資,因為他們負擔不起。需要懂得善用能源的人其實是開工廠的老闆和使用SUV車接送孩子的中產階級,譬如說,什麼時候他們才願意除非必要時可以不喝瓶裝水。
我們活在一個年代,一盤綠葉生翠的沙拉比一個麥當勞牛肉漢堡還貴,其中揭露了都會價值的流行、便宜食物的捨棄,也暗示了後面許多食物生產機制的調整。當你在台灣超級市場拿起一顆非當季出產的溫帶白桃,價格高過你剛買的蝦肉,絕不是偶然。
這並不是說追求環保、採用綠色能源、注重養生的社會意圖是一種錯誤。然而,在實踐一套道德生活時,無論多麼崇高而正當,過程中都可能面臨意外的副作用甚至反效果,那就是需要思考調整的時候了。我無意提出一個反對時下流行有機概念的悖謬論或危害論,而是認為道德的確是一件艱難無比的課題,談起生態與建設的平衡,窮人的生存權利與富人的環保贖罪一直都是在地球表面上拉來鋸去,需要人類集體的注意。
如果貧窮社會沒米可吃,就算富裕社會每一輛在路上行駛的車子都使用多能源,整體圖像仍將令人心情難以平息。

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